Dandanes je internet preprosto poln vseh vrst informacij o simptomih, diagnozi in nasvetih za zdravljenje določene vrste bolezni, vendar - odločil se je začeti svoj mali blog, nisem mogel izračunati drugače, da bi morala biti prva objava ravno tista o Hipokratovi prisegi. Navsezadnje bodoči zdravniki, ki diplomirajo na medicinski univerzi, dajo prav njo - prisego. Obljubljajoče, da bodo služile, da bodo koristne in kar je najpomembneje, da ne škodijo.
Nadalje, celotna različica Hipokratove prisege v ruščini in v njeni sodobni različici besedilo prisege zdravnika Ruske federacije..
Hipokratova prisega - besedilo v ruščini
Prisežem za Apolona zdravnika, Asklepija, Hygijo in Panakeo ter vse bogove in boginje, ki jih jemljejo kot priče, da bom pošteno, po svojih močeh in po mojem mnenju, prevzel naslednjo prisego in pisno zavezo: da bom razmislil, kdo me je enakovredno naučil medicine medicine, s svojimi starši, da bom z njim delil svoje bogastvo in mu po potrebi pomagati pri njegovih potrebah; menijo, da so njegovi potomci njegovi bratje, in to je umetnost, če ga hočejo preučevati, jih učijo brezplačno in brez kakršnih koli pogodb; poučevati navodila, ustne učne ure in vse ostalo pri poučevanju svojih sinov, sinov učitelja in učencev, zavezanih z obveznostjo in prisego po zakonu medicinskega zakona, vendar nikomur več.
Režijo pacientov bom usmeril v njihovo korist v skladu s svojo močjo in svojim razumom, pri čemer se bom vzdržal kakršne koli škode in krivice. Nikomur ne bom dal smrtonosnega zdravila, ki ga prosim, in pokazal pot do takega načrta; prav tako nobeni ženski ne bom predala abortivnega pesniarja. Svoje življenje in umetnost bom preživel čisto in brezhibno. V nobenem primeru ne bom naredil oddelkov za tiste, ki trpijo zaradi kamene bolezni, in to prepuščal ljudem, ki se ukvarjajo s to zadevo.
Ne glede na to, v katero hišo vstopam, bom vstopil tja v dobro bolnika, ker je daleč od vsega, kar je bilo namerno, nepravično in uničevalno, zlasti iz ljubezenskih odnosov z ženskami in moškimi, svobodnimi in sužnji. Tako da med zdravljenjem, kot tudi brez zdravljenja, ne vidim in ne slišim o človeškem življenju iz tistega, česar nikoli ne bi smeli razkriti, bom molčal o tem, da bi takšne stvari obravnaval kot skrivnost. Neuničljivo izpolnjujem prisego, da bi me lahko v večne čase dobivala sreča v življenju in umetnosti ter slava med vsemi ljudmi; kdor prestopa in daje lažno prisego, naj bo ravno obratno.
Danes je "prisego zdravnika Sovjetske zveze", odobreno leta 1971, nadomestila nova različica "Zdravnikova prisega", ki jo je leta 1999 sprejela Državna duma Ruske federacije, ki jo podeljujejo diplomanti medicinskih šol po prejemu diplome.
Prisega zdravnika Ruske federacije
"Ob prejemu visokega zdravniškega ranga in poklicni karieri slovesno prisežem:
- Iskreno izpolnite svojo zdravniško dolžnost, svoje znanje in veščine namenite preprečevanju in zdravljenju bolezni, ohranjanju in krepitvi zdravja ljudi;
- Vedno pripravljen zagotoviti zdravstveno oskrbo, varovati zdravstveno zaupnost, skrbno in skrbno ravnati s pacientom, ravnati izključno v njegovih interesih, ne glede na spol, raso, narodnost, jezik, poreklo, premoženje in uradni položaj, kraj bivanja, vero, prepričanja, pripadnost javnim združenjem, pa tudi druge okoliščine;
- Pokažite najvišje spoštovanje človeškega življenja in se nikoli ne zatekajte k izvajanju evtanazije;
- Ohranjati hvaležnost in spoštovanje do svojih učiteljev, biti zahtevni in pošteni do svojih učencev, spodbujati njihovo poklicno rast;
- Bodite prijazni do sodelavcev, obrnite se na njih po pomoč in nasvet, če to zahtevajo pacientovi interesi, in nikoli ne zavrnite sodelavcev pomoči in nasvetov;
- Nenehno izpopolnjujejo svoje poklicne sposobnosti, ščitijo in razvijajo žlahtne tradicije medicine. "
Kaj vključuje Hipokratova prisega? komu jo dajejo zdravniki. in kdaj? in kdaj?
Prisega Hipokrata obstaja samo zgodovinsko:
Prisežem za Apolona zdravnika, Asklepija, Hygijo, Panakeo in vse bogove in boginje, ki jih jemljejo kot priče, da bom, glede na svoje moči in misli, pošteno napisal naslednjo prisego pisne zaveze: razmisliti, kdo me je skupaj z mojimi starši naučil medicine medicine, z njim deliti svoje bogastvo in po potrebi mu pomagajte pri njegovih potrebah; menijo, da so njegovi potomci njegovi bratje, in to je umetnost, če ga hočejo preučevati, jih učijo brezplačno in brez kakršnih koli pogodb; učiti navodila, ustne lekcije in vse ostalo v nauku svojim sinovom, sinov učitelja in učencev, ki jih zavezujejo okoliščine in prisega po medicinskem zakonu, vendar nikomur drugemu. Režijo pacientov bom usmeril v njihovo korist v skladu s svojo močjo in svojim razumom, pri čemer se bom vzdržal kakršne koli škode in krivice. Nikomur ne bom dal smrtonosnega zdravila, ki se je od mene zahteval, in pokazal pot do takega načrta; na enak način bom vsaki ženski predal abortivni pessary. Svoje življenje in umetnost bom preživel čisto in brezhibno. V nobenem primeru ne bom naredil oddelka za tiste, ki trpijo zaradi kamene bolezni, in to prepustil ljudem, ki se ukvarjajo s to zadevo. V katero koli hišo vstopim, bom v dobro bolnika, ker je daleč od vsega, kar je bilo namerno, nepravično in uničevalno, zlasti iz ljubezenskih odnosov z ženskami in moškimi, svobodnimi in sužnji.
Tako da med zdravljenjem - in tudi brez zdravljenja - ne vidim niti ne slišim o človeškem življenju iz tistega, česar nikoli ne bi smeli razkriti, bom molčal o tem, da bi takšne stvari obravnaval kot skrivnost. Jaz, ki bom neuničljivo izpolnjeval prisego, bom dobil srečo v življenju in umetnosti in slavi med vsemi ljudmi za večne čase; prestopiti in dati lažno prisego, naj bo nasprotno od tega.
Trenutno zdravniki prisegajo na rusko zdravnico (1999) -
Ko sem prejel visoko zdravniško lestvico in se lotil poklicnih dejavnosti, slovesno prisežem:
pošteno izpolnite svojo zdravniško dolžnost, svoje znanje in veščine namenite preprečevanju in zdravljenju bolezni, ohranjanju in krepitvi zdravja ljudi;
biti vedno pripravljen zagotoviti zdravstveno oskrbo, ohraniti zdravniško zaupnost, skrbno in skrbno ravnati s pacientom, ravnati izključno v njegovih interesih ne glede na spol, raso, narodnost, jezik, poreklo, premoženje in uradni položaj, kraj stalnega prebivališča, vero, prepričanja, pripadnost javnim združenjem, pa tudi druge okoliščine;
izkažite najvišje spoštovanje človekovega življenja in se nikoli ne zatekajte k izvajanju evtanazije;
ohranjati hvaležnost in spoštovanje svojih učiteljev, biti zahtevni in pošteni do svojih učencev, spodbujati njihovo poklicno rast;
bodite prijazni do sodelavcev, obrnite se na njih po pomoč in nasvet, če to zahtevajo pacientovi interesi, in nikoli ne zavrnite pomoči in nasvetov sodelavcev;
nenehno izpopolnjujejo svoje strokovne veščine, ščitijo in razvijajo žlahtne tradicije medicine
- Prisežem.
Ko sem diplomiral, smo položili prisego sovjetskega zdravnika.
setkina ›Blog› Hipokratova prisega!
"Potem ko zdravnik položi Hipokratove prisege, mu stetoskop zategne na vratu in nanj postavi velik rdeč križ" (šala paramedic).
Kakšne povezave vam povzroča besedna zveza Hipokratova prisega? Se vsaj za trenutek ne pojavijo v urejenih vrstah angelskih bitij v belih haljah, ki ne prizanašajo času in energiji, varujejo zdravje ljudi? Ali niste pomislili, da bi se vam v oči zavile solze nežnosti? Družba je vedno ustvarjala mite in verjela v iluzije...
Velika medicinska enciklopedija pojav iluzije razlaga kot "lažno, napačno dojemanje predmetov in pojavov, ki trenutno dejansko obstajajo." Toda to je po definiciji enciklopedija. V življenju ni tako. Lažno in zmotno je pogosto predstavljeno kot dogma. Ko je ustvaril mit o Hipokratovi prisegi, je družba zanesljivo zarotovala prvotni vir (in ali je sploh bil?) In začela vztrajno vzdrževati v družbi iluzorno predstavo o zdravniku. Postopoma je družba tako verjela v ta mit in se navadila na ljudski tisk ogabljenega zdravnika bodisi svetega norca bodisi puščavskega redovnika, popolnoma brez materialnih in duhovnih potreb, da so se s kakršnim koli poskusom zdravnikov, da bi spremenili svoj položaj v družbi, začeli omenjati apologeti ta spominska prisega: "Zapriseženi? Nosi me!"
In kdo je prisegel? Kdo od današnjih zdravnikov je Hipokratovo prisego prinesel v prvotni obliki? Kdo od zastrašujočih in nedopustnih javnih nadzornikov je to prebral in na splošno ve, za kaj gre? In na koncu, če živimo v krščanski družbi (z manjšimi izjemami), kaj potem imajo starodavni običaji in prisege? Kaj imajo poganski bogovi s tem, razen glavnih, ampak sekundarnih?
"Prisega" je seveda zastrašujoča beseda, vendar je k nam prišla iz predkrščanskih časov, ki so nepreklicno potonile v pozabo. Danes za nevernike obstajajo zakoni, kristjan pa verjetno potrebuje zapovedi?
Lahko mi ugovarjajo, da je sam Gospod Jezus Kristus opozoril, da se ljudje ves čas zavajajo in da bi se nekako zaščitili pred tem, so dali zaobljube. V pridigi na gori je rekel: "Slišal si tudi, kar so govorili že starodavni: ne krši prisege, ampak izpolni prisego pred Gospodom." (Mt 5, 33–37).
To je tako, toda tudi tam je rekel, da "... zaprisego brez prisege je tudi greh, tako kot s prisego".
Evangelij pravi neposredno: "Ne prisegaj se" (Mt 5, 34). "In pravim vam: ne prisegajte se niti na nebesa, ker je božji prestol, niti na zemljo, ker je stopinja njegovih nog; niti Jeruzalem, ker je mesto velikega kralja; niti s svojo glavo ne prisegate, ker ne morete naredi en las beli ali črni. Toda naj bo tvoja beseda: da, da; ne, ne; in vse, kar je onstran tega, je od hudobnega. "(Mt 5, 33–37).
Torej krščanski zdravnik ne potrebuje prisege zaradi dejstva, da je krščansko učenje mnogo višje in bolj moralno kot katera poganska prisega.
Torej, kaj je razlog za neverjetno vitalnost mita o Hipokratovi prisegi?
Poglejmo zgodovino. Tako imenovana Hipokratova prisega Hipokratu sploh ne pripada. Ko je umrl leta 377 pred našim štetjem (po drugih virih leta 356), takšne prisege ni bilo. Kot mnogo več, je bil Hipokrat v tej poznejših zbirkah svojih del prisežen tej prisegi. V resnici so "dela Hipokrata", kot dela nepozabnega Leonida Iljiča, konglomerat iz del različnih avtorjev in iz njih je praktično nemogoče izločiti pristnega Hipokrata. Od 72 spisov, ki so jih pripisali starogrškemu zdravniku, je Galen priznal verodostojne 11, Haller 18 in Kovner le 8. Ostalo delo je očitno pripadlo njegovim sinovom - zdravnikom Tesaliju in Zmaju - in njegovemu zetu Polibu (V. I. Rudnev, 1998).
Danes najpogostejša različica prisege, tako imenovana medicinska zapoved, objavljena v Ženevi leta 1848, izpušča velike koščke izvirnega besedila (ali besedil).
"Prisežem zdravniku Apolonu, Asklepiju, Hygei in Panaceji ter vsem bogom in boginjam, ki jih jemljejo kot priče, da bom po svojih močeh in po mojem mnenju iskreno upošteval naslednjo prisego in pisno zavezo: naj me razmislijo, da bi me enakovredno naučil medicine medicine s svojimi starši, da bom delil z njim mu pomagati pri njegovih potrebah, če bo potrebno, da svoje potomce šteje za svoja brata in to je umetnost, če ga hočejo preučevati, jih poučujejo brezplačno in brez kakršnih koli pogodb, poučujejo, poučujejo ustna predavanja in vse ostalo svojim sinovom, svojim sinovom učitelji in študenti, ki jih zavezuje obveznost in prisega po medicinskem zakonu, vendar nihče drug.
Režim pacientov bom usmeril v njihovo korist v skladu s svojimi močmi in svojim razumom in se vzdržal, da bi storil kakršno koli škodo in krivico, nikomur ne bom dal smrtonosnega zdravila, ki se zahteva od mene, in ne bom pokazal poti do takega načrta, na enak način ne bom nobeni ženski predal abortivnega pesarja. Svoje življenje in umetnost bom preživel čisto in brezhibno. V katero koli hišo vstopim, bom tam vstopil v dobro pacienta, ker je daleč od vsega, kar je bilo namerno, nepravično in uničevalno, zlasti iz ljubezenskih odnosov z ženskami in moškimi, svobodnimi in sužnji.
Tako da med zdravljenjem, kot tudi brez zdravljenja, ne vidim in ne slišim o človeškem življenju, ki ga nikoli ne bi smeli razkriti, bom molčal o tem, da bi takšne stvari obravnaval kot skrivnost.
Neuničljivo izpolnjujem prisego, da bi me lahko v večne čase dobivala sreča v življenju, umetnosti in slavi med vsemi ljudmi. Kdor pa križa in daje lažno prisego, naj bo nasprotno od tega ".
Kaj torej pravi Hipokratova prisega? Da, sploh ne gre za to, da "se svetiš drugim, da se zažgeš in spremeniš v ognjišče." Preberite prisego. In priznati morate, da tudi v tem "česanem" besedilu govorimo le o obveznostih do učiteljev, sodelavcev in študentov, o garancijah neškodovanja, o negativnem odnosu do evtanazije, splava, o zavrnitvi zdravstvenih delavcev iz intimnih odnosov s pacienti, o zdravstveni tajnosti. Nikjer ni zapisano, da bi se zdravnik moral zdraviti brezplačno in tiho prenašati neupoštevanje družbe do sebe.
Dovolim si, da cenjenega bralca spomnim, da je v stari Grčiji, ki je bil predmet Hipokrata, večina zdravnikov udobno živela na račun honorarjev, ki so jih prejemali bolniki. Njihovo delo je bilo plačano visoko (na primer boljše kot delo arhitektov). Zdravnikom dobrodelnost ni bila tuja. Isti Hipokrat v svojih "Navodilih" svetuje svojemu učencu, ko gre za honorarje, naj različnim pacientom pristopajo različno: "In svetujem vam, da se ne vedite preveč nehumano, ampak bodite pozorni na obilo sredstev (za pacienta), in njihovo zmernost, včasih pa bi ozdravil za nič, če upoštevamo hvaležen spomin nad trenutno slavo. " Upoštevajte, da Hipokrat za nič ne priporoča zdravljenja.
Kaj je to? Poskus reševanja večne dileme: na eni strani mora biti delo zdravnika (tako kot vsako drugo družbeno koristno delo) pošteno plačano, po drugi pa humana narava medicinske stroke vključuje zagotavljanje pomoči revnim državljanom brez plačila?
Ali pa je morda vse to lažje? Mogoče je Hipokrat že razumel pomen dobrodelnosti za oglaševanje? Torej, v istih "Navodilih" svojemu študentu svetuje: "Če najprej prinesete primer plačila, potem boste pacienta seveda pripeljali do misli, da če sporazuma ne boste sklenili, ga boste zapustili ali pa boste z njim ravnali brezskrbno in ne trenutno mu dajte nasvete, ne bi vam bilo treba skrbeti za določitev plačila, saj menimo, da je pozorenje nanj škodljivo za pacienta, zlasti pri akutni bolezni - hitrost bolezni, ki ne daje primera za zamudo, dober zdravnik ne išče nobenih koristi, temveč pridobiti slavo. Bolje je obrekovati privarčevane, kot pa da vnaprej oropate ljudi v nevarnosti. " Zato si nehvaležnost rešenih v zvezi z zdravnikom zasluži očitke, tudi s stališča Hipokrata?
Kaj vseeno je ta prisega?
Ocenimo rezultate majhne logične analize besedila prisege, ki ga je opravil S. Vasilevsky (2002).
Za enoto za obdelavo informacij je vzel besedo. Besede v Hipokratovi prisegi je le 251.
Od tega v padajočem zaporedju:
- besede o odnosu "učenec - učitelj" in "učenci enega učitelja", - 69.
- Besede o zdravljenju bolnikov - 34.
- Besede, namenjene zdravniški zaupnosti - 33.
- besede, ki se nanašajo na "srečo" in "slavo" zdravnika "desnice" in psovke na zdravnikovi glavi, ki odstopajo od prisege, - 31.
- Besede o moralnem značaju zdravnika - 30.
- Besede, namenjene bogovom, ki niso pomembne za kristjane, - 29.
- Besede o neudeležbi pri splavu in evtanaziji - 25.
Še enkrat vprašamo. Kaj je torej prisega?
Mogoče je čas, da prenehamo kriviti zdravnike iz kakršnega koli razloga (in pogosto brez razloga): "Prisegel? Nosi se z mano!" Mogoče je čas, da odstranimo senčila iz celotnega protiedicinskega bratstva in razrešimo lažne mite?
Navdušen um čaka velika presenečenja v znanih, na videz iz otroških stvari.
Glavno načelo Hipokratove etike je od nekdaj veljalo za "non nocere" - ne škodi. Ali je Hipokrat sledil temu?
Najprej koga zdraviti? Tu je odlomek iz doktrine medicine, "mehek" in objavljen v Ženevi leta 1848: "Moja prva naloga je, da obnovim in ohranim zdravje svojih pacientov." Vendar izvirna različica prisege, ki resnično temelji na svetovnem nazoru Hipokrata, vsebuje naslednje nadaljevanje te fraze, in sicer zaradi "nejasnega razloga", ki so jo izpustile ženevske založbe: "... vendar ne vsi, ampak samo tisti, ki lahko plačajo za njihovo izterjavo...".
Še več, v praksi samega Hipokrata sta bila vsaj dva primera, v katerih je kršil "svojo" prisego. Leta 380 pr e. določen Acrachersite se je začel zdraviti zaradi zastrupitve s strupom iz hrane. Po zagotovitvi nujne pomoči pacientu je zdravnik Acrahersita najprej vprašal, ali lahko plačajo za njegovo okrevanje. Slišal je negativen odgovor, predlagal je... "daj ubogi strup, da ne bo dolgo trpel", na kar so se strinjali sorodniki. Kakšen nedokončan živalski strup, potem je dokončal strup Hipokrat. (Kaj pa "ne škodi" in nesodelovanje pri evtanaziji?)
Dve leti pred smrtjo se je Hipokrat zavezal uporabljati nekega cezarja Suetonskega, ki je trpel zaradi visokega krvnega tlaka. Ko se je izkazalo, da Cezar ni sposoben plačati za celoten potek zdravljenja z zelišči, ga je Hipokrat prenesel v roke sorodnikov, ne le brez ozdravitve, ampak jim je postavil tudi napačno diagnozo, rekoč, da bolnik preprosto trpi zaradi migrene, to je v redu. Sorazmerno zavajajoči sorodniki niso menili, da se je treba posvetovati z drugim zdravnikom in kmalu je 54-letni vojak med drugo krizo umrl.
Drugič, Hipokrat ni mogel prenesti konkurence, verjel je, da manj je zdravnikov, tem večji je zaslužek. Tu je dokaz za vas: "... Navodila, ustna predavanja in vse ostalo pri pouku, da sporočate svojim sinovom, sinovom učitelja in učencem, ki jih zavezuje obveznost in prisega po medicinskem zakonu, vendar nikomur drugemu." Ali ni zelo humano?
In končno še zadnji. V nekaterih zgodnjih različicah prisege Hipokrata je omenjeno, da mora zdravnik brezplačno nuditi pomoč kolegom in njihovim družinam in NE sme zagotavljati pomoči revnim, da vsi ne bi posegali po brezplačnih zdravilih in prekinili medicinski posel.
Zakaj je mit o Hipokratovi prisegi tako obstojen?
Podoba "neomejenega zdravnika" je izjemno koristna propagandna najdba. Na ta način se je v glavah družbe vztrajno polaščala ideja, da mora biti zdravnik berač. Danes je popolno pomanjkanje medicinskega zakona nadomeščeno z umetno izdelanimi "moralnimi in etičnimi načeli", ki so zdravniku nemoralni in nemoralni. Kot rezultat, so "skoz in prek skorumpiranih" zdravstveni delavci znova odgovorni za "pomanjkanje medenjakov".
Družba je danes popolnoma pozabila in se ne želi spomniti, da je delo zdravnika nekaj vredno, da uresničevanje pravice državljanov do zdravstvene zaščite, ki je določena v ustavi, ne bi smelo temeljiti le na poklicnih dolžnostih, temveč tudi na objektivnih zmožnostih zdravnikov, da to zagotavljajo. Društvo noče razumeti, da so zdravniki tudi državljani družbe, državljani, ki morajo imeti svoje pravice, ki jih zakon upravičuje in ščiti. In najprej pravica, da zaradi dela zadovoljijo svoje materialne in duhovne potrebe.
Lastnost in lastnost zdravnika sta njegovo znanje, poklicne spretnosti in sposobnost za delo. Zato dolžnost zdravnika, da nudi pomoč, posledično pomeni dolžnost družbe - v skladu z ljubljenim načelom pravičnosti zasluži, da zdravnika nagradi za opravljeno delo. Če zdravniku sploh ni izplačana plača za njegovo visoko usposobljeno delo ali pa je plačana beraška plača, ki je nižja od plače čistilke v pisarni dvomljivega podjetja, je to oblika družbene krivice. Če je ukrep odgovornosti zdravnika za morebitna kazniva dejanja, zakonsko določena v kazenskem zakoniku, neprimerljiv z brezupno revščino njegovega obstoja za plačilo dela, ki ga ponuja družba, potem je to tudi cinična družbena krivica.
Nemogoče je rešiti poštene pravice državljanov, da zaščitijo svoje zdravje z nepošteno odtujitvijo visoko kvalificirane delovne sile med stotimi tisoč medicinskimi delavci. Populistično povpraševanje po brezplačnem zdravstvenem varstvu, ki je tako priljubljeno med politiki in med prebivalstvom, je dejansko privedlo do "medicinskega presežka" - prisilnega odtujevanja pesmi in pogosto za nič (ko plača sploh ni izplačana) tistega, kar predstavlja last zdravnikov - njihovo delovno silo, znanje, znanje in talenti. To je oblika očitno nepoštenega javnega nasilja nad zdravniki..
V tej družbi ni mesta za tiste, ki pošteno delajo, tudi zdravnika. "Kamnitih sob ne morete narediti s pravičnim delom." Toda zdravnik živi tukaj, v isti družbi. On je del tega. Jasno razume, da brezupnost njegovega obstoja nesmiselno upošteva norme vedenja, ki jih zanj postavlja sodobna družba. Te norme zdravniku ne zagotavljajo nič drugega kot brezupno revščino. Danes je plača novinca kirurga 372 UAH, in kirurga najvišje kategorije - 520 UAH. Društvo ocenjuje, da eno uro njihovega dela znaša 3,21 UAH oziroma 7,63 UAH. Dr. G. Dobrov (2006) navaja neverjeten primer cinizma. V časopisu "Dejstva" je objavil fotografijo, ki prikazuje trenutek dobave avtomobila nogometašu za 70 tisočakov. e. Zdaj si predstavljajte namesto nogometaša kirurga (vsaj enak edinstveni fanatik srčne operacije, dr. B. M. Todurov, o katerem je isti časopis "Dejstva" poročal, kako je v luči svetilke junaško operiral na odprto srce) zaradi neukrotosti inženirjev moči se je izkazalo, da je metropolitanski inštitut za kirurgijo brez napake). Nemogoče si je predstavljati! Kirurg ne bo dobil avtomobila. Dobil mu bo bonus - 25–30 grivna za štiriurno operacijo, nato pa bodo napisali pritožbo, da je bil, pravijo, šiv pokan… In novinarji bodo zakričali: „Atu mu!“ in še nekaj o Hipokratovi prisegi. In potem zdravnik pomisli: "In pravzaprav, zakaj lahko prostitutka imenuje njeno ceno, brezglavo, a simpatično
mala pesmica za prerivanje pod "vezan les" lahko pokvari več tisoč tisočakov, taksist ne bo imel sreče zastonj, uradnik brez "spoštovanja" ne bo izdal potrdila, prometni policist ne bo želel srečne poti zahvale, odvetnik ne bo nadaljeval poslov, natakar ne bo služil brez napitnine, frizer ne bo rekel, poslanec ne bo glasoval, ampak on je zdravnik, ki jim rešuje življenje, v hipu iste družbe, ki ji je odvzeta pravica, da poimenuje ceno svojega dela? "Takoj se spominjajo nesmrtne besede prvega ljudskega komisarja za zdravje N. Semaška:" Ljudje bodo hranili dobrega zdravnika, vendar ne potrebujemo slabih zdravnikov "Torej, poznal je ljudskega komisarja kot ceno dobrega zdravnika? In vir" hrane "- ljudje - jasno opredeljen.
Seveda je nepravičen odnos do zdravnika - in dejansko prisilno odtujitev rezultatov njegovega dela (ali skoraj zastonj, kar je na splošno enaka stvar) na podlagi načela "medicinske izvidnice" in mu odvzeta možnost, da bi materialno blaginjo dosegel na pošten način - povzročil, kako reakcija upora, nasprotovanje nasiljem zdravnikov nad člani družbe, ki jim je nepravična. To nasilje se izraža v želji, da bi prejeli materialne nagrade od pacienta, glavni motiv za takšno nasilje pa ni toliko obogatitev, kot zagotavljanje osnovnega biološkega preživetja. Zdravnik je danes prisiljen tako ali drugače zahtevati od bolnikov dodatno odškodnino. Vsaj od tistih, ki znajo plačati. Ne more biti drugače. Ekonomski aksiom je določba, da znižanje plač pod življenjsko dobo neizogibno vodi v naslednje: preživetveni dejavniki začnejo prevladati nad poklicnim dolgom in obveznostmi do bolnikov. Moralni in etični standardi ne morete hraniti in ne morete živeti brez denarja.
Takole je v zadnjem intervjuju na to temo povedal znani oftalmolog Svyatoslav Fedorov: "Dober zdravnik sem, ker sem svoboden in imam 480 brezplačnih zdravnikov. Hipokratova prisega je vse izmišljotina. Toda v resnici je resnično življenje - jesti morate vsak dan Poskrbite za stanovanje, oblecite se. Mislijo, da smo nekakšni angeli, ki letijo. Angel, ki prejema plačo 350 rubljev? In danes je v Rusiji 1,5 milijona takih zdravnikov. Milijon in pol revnih ljudi z visoko izobrazbo, intelektualni sužnji. Zahtevaj, da zdravila delujejo dobro v ti pogoji so absurdni! " Torej je čas, da pozabimo mite o "Hipokratovi prisegi"...
Kako zdravniki položijo Hipokratovo prisego? Kako poteka ta postopek?
Zdaj zdravniki prisegajo na prisego zdravnika Ruske federacije. Ker imamo posvetno državo in Hipokrat omenja bogove.
Ponavadi se zgodi med podelitvijo maturantov :)
Zvezni zakon z dne 21. novembra 2011 N 323-ФЗ (kakor je bil spremenjen 3. julija 2016) "O osnovah varovanja zdravja državljanov v Ruski federaciji" (s spremembami in dopolnitvami; začel veljati 3. oktobra 2016)
71. člen Zdravnikova prisega
- Osebe, ki so končale razvoj izobraževalnega programa visokega zdravstvenega šolstva, po prejetju potrdila o izobrazbi in usposobljenosti, prisegajo zdravnika na naslednji način:
(kakor je bil spremenjen z zveznim zakonom z dne 02.07.2013 N 185-FZ)
(glej besedilo v prejšnji izdaji)
"Prejem visoko zdravniško lestvico in poklicno kariero slovesno prisežem:
pošteno izpolnite svojo zdravniško dolžnost, svoje znanje in veščine namenite preprečevanju in zdravljenju bolezni, ohranjanju in krepitvi zdravja ljudi;
biti vedno pripravljen zagotoviti zdravstveno oskrbo, ohraniti zdravstveno zaupnost, skrbno in skrbno ravnati s pacientom, ravnati izključno v njegovih interesih ne glede na spol, raso, narodnost, jezik, poreklo, lastnino in uradni položaj, kraj stalnega prebivališča, vero, prepričanja, pripadnost javnim združenjem, pa tudi druge okoliščine;
izkažite najvišje spoštovanje človekovega življenja in se nikoli ne zatekajte k izvajanju evtanazije;
ohranjati hvaležnost in spoštovanje svojih učiteljev, biti zahtevni in pošteni do svojih učencev, spodbujati njihovo poklicno rast;
bodite prijazni do sodelavcev, obrnite se na njih po pomoč in nasvet, če to zahtevajo pacientovi interesi, in nikoli ne zavračajte pomoči sodelavcem in nasvetom;
nenehno izpopolnjujejo svoje strokovne veščine, ščitijo in razvijajo žlahtne tradicije medicine. ".
- Zdravniška prisega se poda v prazničnem vzdušju.
Hipokratova prisega je zaostajala za modernostjo
Po tradiciji, ki se v medicini uveljavlja že 24 stoletij, že od Hipokratovega časa, so zdravniki družbi prisegli prisego o standardih zdravniškega vedenja v zvezi s pacienti in njihovimi svojci. V stoletni zgodovini je bilo besedilo prisege večkrat spremenjeno. Tako je bilo na primer leta 1948 v Ženevi, leta 1968 v Sydneyju, leta 1983 v Benetkah in leta 1994 v Stockholmu.
Čas je, da izpopolnite staro prisego in jo postavite na "skupni imenovalec". K temu pozivajo evropski in ameriški zdravniki. Tri strokovne zdravniške organizacije so povedale, da trenutna prisega ne odraža etičnih težav, ki so se pojavile, na primer z razvojem disciplin, kot je genetika. Poleg tega je v sedanji obliki na splošno težko uporabiti, saj vsebuje take besede: "Nobeni ženski ne bom izročil abortivnega pesarja." Etične norme klasične prisege so bile sočasno določene v več knjigah Hipokratovega korpusa - prisega, zakon, o zdravniku, o dostojnem vedenju, navodila, o umetnosti, aforizmi šele v XVI. Zgodovinarji se že dolgo prerekajo, katera od teh knjig bi lahko pripadala samu Hipokratu..
V novi izdaji prisege so na prvo mesto postavljeni interesi pacienta. Tu je nekaj temeljnih točk, ki bodo vzete kot osnova:
- Prvič, vsak bolnik bi moral biti zdravljen po najvišjih standardih..
- Drugič, odnos med zdravniki in pacienti mora biti pošten in zaupen..
- Tretjič, finančno nadlegovanje pacienta je popolnoma nesprejemljivo.
- Četrtič, spolno nadlegovanje s strani zdravnika je nesprejemljivo.
Vendar zadnja točka sploh ni nova: "Ne glede na to, v katero hišo vstopam, bom šel tja v korist pacientov, saj sem daleč od ljubezenskih odnosov z ženskami in moškimi, svobodnimi in sužnji." To je odlomek iz klasične Hipokratove prisege.
V Rusiji, pa tudi po vsem svetu, diplomanti medicinskih univerz po prejemu diplome prevzamejo tudi določene obveznosti. Do leta 1971 je bila prisega Hipokrata, od 1971 do 1993 - prisega zdravnika Sovjetske zveze.
Leta 1999 je Državna duma sprejela novo besedilo, "Prisezi zdravnika", pri čemer je upoštevala številne točke, ki so jih ameriški in evropski zdravniki vztrajali pri pregledu. Tu je nekaj odlomkov iz tega dokumenta..
"Prejem visoko zdravniško lestvico in poklicno kariero slovesno prisežem:
- pošteno izpolniti svojo zdravniško dolžnost, svoje znanje in veščine nameniti preprečevanju in zdravljenju bolezni, ohranjanju in krepitvi zdravja ljudi;
- biti vedno pripravljen zagotoviti zdravstveno oskrbo, varovati zdravstveno zaupnost, skrbno in skrbno ravnati s pacientom, ravnati izključno v njegovih interesih, ne glede na spol, raso, narodnost, jezik, poreklo, lastnino in uradni položaj, kraj bivanja, veroizpovedi, prepričanja, pripadnost javnim združenjem, pa tudi druge okoliščine;
- izkazati najvišje spoštovanje človeškega življenja in se nikoli ne zateči k izvajanju evtanazije;
- ohranjati hvaležnost in spoštovanje svojih učiteljev, biti zahtevni in pošteni do svojih učencev, prispevati k njihovemu poklicnemu razvoju;
- biti prijazen do sodelavcev, se obrniti na njih po pomoč in nasvet, če to zahtevajo pacientovi interesi, in nikoli ne zavrniti pomoči sodelavcem in sami sebi;
- nenehno izpopolnjujejo svoje poklicne veščine, ščitijo in razvijajo plemenite tradicije medicine - prisežem ".
Za referenco: Grški zdravnik Hipokrat (460-370 pr.n.št.) se imenuje oče medicine. Izhajal je iz družine, ki je svojo vrsto vodila od zdravilnega boga Asklepija. Sedemnajst generacij prednikov Hipokrata je bilo zdravnikov! Sam Hipokrat je potoval v številne države, obiskal Egipt in Babilon ter celo potoval v Skio. Vse življenje je ostal zdravnik. Desetine del medicine so mu pripadale, ozdravil je na tisoče ljudi in v tistih dneh celo opravil zapletene kirurške operacije. Hipokrat je učil, da je treba zdraviti ne bolezen, temveč človeka, saj se ista bolezen pri različnih ljudeh manifestira drugače.
Hipokrat je najprej opozoril na pomen človeške psihe - lastnosti njegove duše, ki jih je poimenoval temperament. Identificiral je štiri vrste temperamenta. Koleriki hitro, močno, nasilno in živo izražajo svoja čustva; flegmatični ljudje - mirni, zmerno in enakomerno kažejo občutke; sanguine - hitri zasvojenci in hitro hlajenje in melanholija - počasi, nagnjeni k žalosti in raztreseni. Imena vrst temperamentov, njihove značilnosti, ki jih je dal Hipokrat, so se ohranili v sodobni medicini.
Hipokrat je razvil štiri osnovna načela za zdravljenje pacienta. Prvo je prinašati koristi, ne škode, drugo je zdraviti nasprotno z nasprotnim, tretje je pomagati, ne preprečevati telesu, da bi se borilo proti bolezni, četrto pa je prizanesti bolniku.
Odpustimo mit o Hipokratovi prisegi
Ponujamo vašo pozornost na tako rečeno vprašanje, ki je postavilo vse na rob: od kod izvira izraz "Hipokratova prisega".
Ena izmed napačnih izjav, ki jo širijo mediji in javnost, je "Hipokratova prisega", ki so jo, kot kaže, dali vsi zdravniki (vključno z Rusijo), preden so se lotili zdravniške prakse.
Želim dati popolno besedilo resnične prisege Hipokrata in tudi uradno obstoječo prisego zdravnika Ruske federacije in po tem lahko sami sklepate.
Osnove zakonodaje Ruske federacije o varovanju javnega zdravja. 60. člen Zdravnikova prisega:
Osebe, ki so diplomirale na visokošolskih zdravstvenih izobraževalnih ustanovah Ruske federacije, po prejetju diplome prisegnejo zdravnika na naslednji način:
"Ob prejemu visokega zdravniškega ranga in k opravljanju poklicne dejavnosti slovesno prisežem: pošteno izpolnim zdravniško dolžnost, svoje znanje in veščine namenim preprečevanju in zdravljenju bolezni, ohranjanju in krepitvi zdravja ljudi;
biti vedno pripravljen zagotoviti zdravstveno oskrbo, ohraniti zdravniško zaupnost, skrbno in skrbno ravnati s pacientom, ravnati izključno v njegovih interesih ne glede na spol, raso, narodnost, jezik, poreklo, premoženje in uradni položaj, kraj stalnega prebivališča, vero, prepričanja, pripadnost javnim združenjem, pa tudi druge okoliščine;
izkažite najvišje spoštovanje človekovega življenja in se nikoli ne zatekajte k izvajanju evtanazije;
ohranjati hvaležnost in spoštovanje svojih učiteljev, biti zahtevni in pošteni do svojih učencev, spodbujati njihovo poklicno rast; bodite prijazni do sodelavcev, obrnite se na njih po pomoč in nasvet, če to zahtevajo pacientovi interesi, in nikoli ne zavrnite pomoči in nasvetov sodelavcev;
nenehno izpopolnjujejo svoje poklicne spretnosti, ščitijo in razvijajo žlahtne tradicije medicine. ".
Zdravniška prisega se poda v prazničnem vzdušju. Dejstvo dajanja zdravniške prisege potrjuje osebni podpis pod ustrezno oznako v zdravnikovi diplomi z datumom. Zdravniki za kršitev prisege zdravnika odgovarjajo po zakonih Ruske federacije.
In zdaj, tako rekoč, izvirnik:
"Prisežem prisegi Apolona, zdravnika Asklepija, Hygee in Panakee, vseh bogov in boginj, ki jih jemljejo kot priče, češ, po mojih in miselnih besedah polagam naslednjo prisego in pisno zavezo: naj vzamem umetnost, ki me je naučila skupaj s starši, in jo delim z njim njihovo bogastvo in mu po potrebi pomagajo pri njegovih potrebah, smatrajo njegove potomce za svoje brate, in to je umetnost, če ga hočejo preučevati, jih naučijo brezplačno in brez kakršnih koli pogodb; učiti navodila, ustne učne ure in vse ostalo v nauku za svoje sinove, sinove učitelja in učence, ki jih zavezuje obveznost in prisega po medicinskem zakonu, vendar nikomur drugemu. Režim zdravljenja bolnikov usmerjam v njihovo korist v skladu s svojimi močmi in svojim razumom, pri čemer se vzdržujem kakršne koli škode in krivice. Nikomur ne bom dal smrtonosnega zdravila, ki ga prosim, in pokazal pot do takega načrta; prav tako nobeni ženski ne bom predala abortivnega pesniarja. Svoje življenje in umetnost bom preživel čisto in brezhibno. Ne glede na to, v katero hišo vstopam, bom vstopil tja za dobro bolnika, saj je daleč od vseh namernih, nepravičnih in uničevalnih, zlasti iz ljubezenskih odnosov z ženskami in moškimi, svobodnimi in sužnji. Karkoli med zdravljenjem, pa tudi brez zdravljenja, nisem videl in ne slišal o človeškem življenju od tistega, kar nikoli ne bi smelo biti razkrito, bom molčal o tem, da bi takšne stvari obravnaval kot skrivnost. Zdi se mi, da lahko neuničljivo izpolnjujem prisego, srečo v življenju in umetnosti deležen slave vsem ljudem v večnih časih, toda tisti, ki greši in daje lažno prisego, lahko to stori nasprotno. ".
Preprosto je neverjetno, kako močno je prepričanje med običajnimi ljudmi, da je vsakega zdravnika vezana prava Hipokratova prisega. In navsezadnje nihče, nikoli, noben uradni zdravstveni organ, nihče od zdravnikov iz nekega razloga ni poskušal razkrinkati te napačne predstave pred državljani (beri-bolniki). In bi bilo pošteno, če bi takšni prisegi dali predstavniki vseh poklicev...
Kot pravi, "potem ko zdravnik položi Hipokratovo prisego, mu stetoskop potegne na vratu in nanj postavi velik rdeč križ".
Kaj menite o besedi "Hipokratova prisega"? Se mi niti za trenutek ne pojavijo vitki številni nizovi angelov, oblečenih v bele halje, ki varčujejo s časom in energijo, ščitijo zdravje ljudi? Družba je sama ustvarila ta mit in vanj verjame. Ko se je domislil mita o Hipokratovi prisegi, je družba zanesljivo zarotovala vir (in ali je sploh bilo tako?), In začela trmasto vzdrževati v družbi iluzorno predstavo o zdravniku in o tem, kako naj bo. Postopoma je naša družba tako močno verjela v ta mit in se navadila na podobo obesnega zdravnika, idiota ali svetega norca ali redovnika puščavnika, popolnoma brez materialnih in duhovnih potreb in pravic, da bi pri vsakem poskusu zdravnikov, da spremenijo svoje finančno stanje, opravičili mitologije so se začele sklicevati na to prisego - "Prisegla? Bodi potrpežljiv. ". Toda kdo je kaj prisegel? Kdo od današnjih zdravnikov je dal Hipokratovo prisego v prvotni, izvirni obliki? Kdo od zastrašujočih in nedopustnih javnih nadzornikov in uradnikov ga bere in ve, za kaj gre? In na splošno živimo v družbi krščanske (z nekaj izjemami) religije - kakšne veze imajo starodavni običaji in prisege? Kaj ima s tem poganski in grški bogovi? "Prisega" je seveda grozna beseda, vendar je prišla do nas iz predkrščanskih časov, ki so nepreklicno minile... Danes za nevernike obstajajo zakoni in zapovedi bi morale biti dovolj za kristjana. Na koncu živimo v civilizirani družbi! Zato tudi krščanski zdravnik (če ni ateist, čeprav je 99 odstotkov ateistov med zdravniki) prisege ne potrebuje, ker je krščansko učenje veliko višje in bolj moralno kot katera poganska prisega.
Zakaj se torej mit o Hipokratovi prisegi razlikuje po svoji neverjetni vitalnosti?
Zdaj se obrnemo k zgodbi.
Tako imenovana Hipokratova prisega v resnici ne pripada Hipokratu. Ko je Hipokrat umrl leta 377 pred našim štetjem (po drugih virih leta 356), takšna prisega ni obstajala. Kot veliko več mu je bila pri kasnejših zbirkah njegovih del pripisana ta prisega. V resnici so "dela Hipokrata", kot dela nepozabnega Leonida Iljiča Lenina, zbirka del različnih avtorjev in iz njih je praktično nemogoče izločiti resničnega Hipokrata. Po različnih virih je bil Galen od 72 del, ki so jih pripisali Hipokratu, prepoznal kot pristne - 11, Haller - 18, Kovner pa le 8. Preostala dela so očitno pripadala njegovim sinovom, zdravnikom Tesalom in Zmaju ter zetu Polibu (V. I. Rudnev, 1998).
Do danes najpogostejša različica prisege, tako imenovana medicinska zapoved, objavljena v Ženevi leta 1848, ne vsebuje velikih delov izvirnega besedila (oz. Besedil).
Hipokratova prisega v latinščini:
HIPPOKRATIS JUS-JURANDUM
Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes citan.s, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc requlationem plene prae.staturum.
Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum et et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegri.s salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non prevat, ea reticebo non secus atque agsppa fidei meae commissa.
Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et prospero successu tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloriam immortalem gentium posledično. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.
Zdaj prevod. Ali bolje rečeno - najpogostejša različica (navaja jo Hipokrat. Prisega. Zakon. O zdravniku. Navodila. - 1998).
"Prisežem pri Apolonu - zdravniku, Asklepiju, Hygei in Panacei ter vsem bogovom in boginjam, ki jih jemljejo kot priče, da bom po svojih močeh in po mojem mnenju pošteno upošteval naslednjo prisego in pisno zavezo: da bi me razmislil o tem, da bi me naučil medicinske medicine enakopravno s starši, da bom delil z njim mu pomagati pri njegovih potrebah, če bo potrebno, da svoje potomce šteje za svoja brata in to je umetnost, če ga hočejo preučevati, jih poučujejo brezplačno in brez kakršnih koli pogodb, poučujejo, poučujejo ustna predavanja in vse ostalo svojim sinovom, svojim sinovom učitelji in študenti, ki jih zavezuje obveznost in prisega po medicinskem zakonu, vendar nihče drug.
Režim pacientov bom usmeril v njihovo korist v skladu s svojimi močmi in svojim razumom, vzdržavši se kakršne koli škode in krivice, nikomur ne bom dal smrtnih sredstev, ki jih zahteva od mene, in ne bom pokazal poti do takega načrta, tako kot nobeni ženski ne bom izročil abortivnega pesarja. Svoje življenje in umetnost bom preživel čisto in brezhibno. V katero koli hišo vstopim, bom tam vstopil v dobro pacienta, ker je daleč od vsega, kar je bilo namerno, nepravično in uničevalno, zlasti iz ljubezenskih odnosov z ženskami in moškimi, svobodnimi in sužnji.
Tako da med zdravljenjem, kot tudi brez zdravljenja, ne vidim in ne slišim o človeškem življenju, ki ga nikoli ne bi smeli razkriti, bom molčal o tem, da bi takšne stvari obravnaval kot skrivnost.
Neuničljivo izpolnjujem prisego, da bi me lahko v večne čase dobivala sreča v življenju, umetnosti in slavi med vsemi ljudmi. Kdor pa križa in lažno prisega, naj bo nasprotno od tega. ".
Ste že prebrali? Kaj torej pravi Hipokratova prisega? Da, sploh ne gre za to, kaj bi bilo - "... zasijaj z drugim, sežigaj in se spremeni v plamen". Natančno preberite in preberite prisego. In priznati morate, da tudi v tako "česani" različici besedila govorimo le o obveznostih do učiteljev, kolegov in študentov, o zagotovilih oškodovanja bolnih, o negativnem odnosu do evtanazije (ubijanje bolnikov na njihovo zahtevo), splavu in zavrnitvi zdravstvenih delavcev intimni odnosi s pacienti glede ohranjanja medicinske skrivnosti. Nikjer v besedilu ne piše, da bi se zdravnik moral zdraviti brezplačno in tiho prenesti nespoštovanje in ravnodušnost družbe do sebe.
Še enkrat k zgodbi. V stari Grčiji, katere predmet je bil Hipokrat, je velika večina zdravnikov udobno živela na račun honorarjev, ki so jih prejemali bolniki. Njihovo delo je bilo plačano visoko (na primer boljše kot delo arhitektov). Čeprav tudi dobrodelnost zdravnikom ni bila tuja (ko imaš denar, si lahko tudi dobrotnik). Isti Hipokrat v svojih "Navodilih" svetuje svojemu učencu, ko gre za stroške zdravljenja, da se različnim pacientom približajo različno - "In svetujem vam, da se ne vedite preveč nečloveško, ampak bodite pozorni na veliko sredstev (za bolnika ) in njihovo zmernost, včasih pa bi ozdravil za nič, če upoštevamo hvaležen spomin nad trenutno slavo. " Upoštevajte, da Hipokrat za nič ne svetuje zdraviti le občasno.
Mogoče je Hipokrat že razumel pomen dobrodelnosti za oglaševanje? Najverjetneje je tako. Torej, v istih "Navodilih" svojemu študentu svetuje: "Če najprej prinesete primer plačila, boste pacienta seveda pripeljali do misli, da če sporazuma ne bo dosežen, ga boste zapustili ali pa boste z njim ravnali brezskrbno, in trenutno mu ne bi smeli svetovati, ne bi vam bilo treba skrbeti za določitev plačila, saj menimo, da je pozorenje nanj škodljivo za pacienta, še posebej v primeru akutne bolezni - hitrost bolezni, ki ne daje primera za zamudo, dober zdravnik ne išče nobenih koristi temveč pridobiti slavo. Bolje je obrekovati privarčevane, kot pa da vnaprej oropate ljudi v nevarnosti. " Kot vidite, si nehvaležnost rešenih pacientov v odnosu do zdravnika zasluži očitke tudi s stališča Hipokrata!
Kaj je torej Hipokratova prisega?
Analizirajmo, kaj je v poglavju prisega.
Za enoto informacij vzamemo besedo. Hipokratova prisega - 251 besed.
Od tega v padajočem zaporedju:
1. Besede o odnosu "učenec - učitelj" in "učenci enega učitelja" - 69.
2. Besede o zdravljenju bolnikov - 34.
3. Besede, namenjene zdravniški zaupnosti - 33.
4. Besede, povezane s "srečo" in "slavo" pravega zdravnika, in psovke na glavi zdravnika, ki se odvrne od prisege - 31.
5. Besede o moralnem značaju zdravnika - 30.
6. Besede, namenjene bogovom, ki niso pomembne za kristjane - 29.
7. Besede o neudeležbi pri splavu in evtanaziji - 25.
In zdaj bomo naredili logičen zaključek, da človek v prisegi, ki jo daje, posveča več pozornosti temu, kar se mu zdi najpomembnejše, in manj pozornosti in, skladno s tem, številu besed manj pomembnim. Pošteno.
Po številu besed, ki spadajo v zgornje kategorije, si oglejmo lestvico poklicnih vrednot tako imenovanega Hipokratovega zdravnika..
Na prvem mestu je sistem odnosov "učitelj - učenci" - 69 besed, kar je 27,6% celotnega števila besed.
Na drugem mestu - obljuba zdravnika, da bo zdravil ljudi - 34 besed ali 13,6% besed. (Dvakrat manj kot "učitelj - učenci"!).
Na tretjem mestu - ohranjanje zdravstvene tajnosti - 33 besed ali 12,8%.
Na četrtem mestu - blagoslovi za tistega, ki drži prisego, in prekletstvo za tiste, ki kršijo prisego - 31 besed - 12,4%.
Na petem mestu je moralni značaj zdravnika, ki mu je namenjenih 30 besed - 12%.
Na šestem mestu so helenski bogovi, ki jim je dodeljeno 29 besed - 11,6%.
In končno je na zadnjem sedmem mestu načelo nesodelovanja pri splavu in evtanaziji, ki mu je dodeljeno 25 besed, to je 10% celotnega števila besed Hipokratove prisege.
Razmislimo še enkrat. Kaj je torej "prisega"??
Morda je čas, da prenehamo kriviti zdravnike iz katerega koli razloga (in pogosto brez razloga) - "Prisegel? Bodi potrpežljiv. ". Mogoče je čas, da razblinimo lažne mite o "dolžnostih zdravnikov"?
Radovednega uma čakajo velika presenečenja pri stvareh, ki jih poznamo iz otroštva.
Glavno načelo Hipokratove etike je od nekdaj veljalo za "non nocere" - ne škodi. Ali je sam sledil Hipokrat?
Prvič, koga zdraviti? Tu je citat iz doktrine medicine, mehek (in obrezan) in objavljen v Ženevi leta 1848 - "Moja prva naloga je, da obnovim in ohranim zdravje svojih pacientov." Vendar pa prvotna originalna različica prisege, ki verjetno temelji na svetovnem nazoru Hipokrata, vsebuje naslednje nadaljevanje te besedne zveze, ki so jo ženevski založniki iz "nejasnega razloga" izpustili - "vendar ne vsi, ampak le plačilo za njihovo izterjavo...".
Tudi v praksi samega Hipokrata sta bila vsaj dva primera, v katerih je kršil "svojo" prisego. Leta 380 pr določen Acrachersite se je začel zdraviti zaradi zastrupitve s strupom iz hrane. Po zagotovitvi nujne pomoči bolniku je zdravnik Acrachersita najprej vprašal sorodnike Acrachersita, ali so sposobni plačati za okrevanje bolnika. Slišal je negativen odgovor, predlagal je... - "daj ubogi strup, da ne bo dolgo trpel", na kar so se strinjali sorodniki. Kakšen nedokončan živalski strup, potem je dokončal strup Hipokrat. (Kaj pa "ne škodi" in nesodelovanje pri evtanaziji?).
Dve leti pred smrtjo se je Hipokrat zavezal uporabljati nekega cezarja Suetonskega, ki je trpel zaradi visokega krvnega tlaka. Ko se je izkazalo, da Cezar ni sposoben plačati za celoten potek zeliščnega zdravljenja, ga je Hipokrat prenesel v roke sorodnikov, ne le brez ozdravitve, ampak jim je postavil tudi napačno diagnozo, rekoč, da bolnik preprosto trpi zaradi migrene. Sorazmerno zavajani sorodniki se niso obrnili na drugega zdravnika in kmalu je 54-letni vojak med drugo hipertenzivno krizo umrl.
Drugič - Hipokrat ni mogel prenesti konkurence, verjel je, da manj je zdravnikov, tem večji je zaslužek. Tu je dokaz za vas, beseda iz iste prisege: "... učiti navodila, ustne lekcije in vse ostalo pri pouku svojim sinovom, sinovom učitelja in učencem, ki jih veže obveznost in prisega po medicinskem zakonu, vendar nikomur drugemu." Ali ni zelo humano? In končno še zadnji. V nekaterih starih razlagah Hipokratove prisege je zapisano, da mora zdravnik sodelavcem in njihovim družinam nuditi brezplačno pomoč ter NEBI zagotavljati pomoči revnim - da ne bi vsi posegli po brezplačni medicini in prekinili medicinske posle.
Zakaj je mit o Hipokratovi prisegi še vedno obstojen??
Podoba "neomejenega zdravnika" je zelo donosna propagandna najdba. Na ta način se je v glavah družbe vztrajno polaščala ideja, da mora biti zdravnik berač. Danes je popolno pomanjkanje medicinskega zakona nadomeščeno z umetno obdelanimi "moralnimi in etičnimi načeli", nemoralno in nemoralno do zdravnika. Kot rezultat, so "skoz in prek skorumpiranih" zdravniki spet odgovorni za "pomanjkanje denarja".
Društvo je na to povsem pozabilo in se ne želi spomniti, da je delo zdravnika nekaj vredno in da uresničevanje pravice državljanov do zdravstvenega varstva, zagotovljeno v ustavi, ne bi smelo temeljiti le na poklicnih dolžnostih, temveč tudi na povsem objektivnih zmožnostih zdravnikov, da ga zagotavljajo. Društvo noče razumeti, da so zdravniki tudi državljani družbe, državljani, ki morajo svoje pravice upravičiti in zaščititi z zakonom, državljani, ki niso nič slabši od drugih. In najprej pravica do zadovoljstva zaradi dela z uresničevanjem svojih materialnih in duhovnih potreb. Lastnost in bogastvo zdravnika sta njegovo znanje, poklicne spretnosti in sposobnost za delo, zdravljenje ljudi, odpravljanje trpljenja. Zato dolžnost zdravnika, da nudi pomoč, posledično pomeni obveznost družbe v skladu z istim oboževanim načelom pravičnosti, da ga za opravljeno delo ustrezno nagradi. Kadar zdravnik za svoje visoko kvalificirano delo ne prejema plače ali je beraška plača nižja od plače čistilke v pisarni dvomljivega polkazenskega podjetja, je to grozljiva družbena krivica. Če je zdravnikov zakonsko določen ukrep odgovornosti zdravnika za morebitne zlorabe in napake povsem neprimerljiv s revščino njegovega obstoja za plačilo njegovega dela, ki ga ponuja »poštena« družba, potem je to tudi cinična družbena krivica. Nemogoče je uveljaviti pošteno pravico državljanov, da zaščitijo svoje zdravje z nepošteno odtujitvijo visoko kvalificirane delovne sile od sto tisoč zdravnikov. Populistično povpraševanje po brezplačni zdravstveni oskrbi, ki je tako priljubljeno med politiki in med prebivalstvom, je dejansko privedlo do "medicinskega raziskovanja" - prisilnega odtujevanja pesmi in pogosto za nič (zgodi se, da plača sploh ni izplačana) tistega, kar predstavlja last medicinskih delavcev - njihovo delo oz. kvalifikacije, znanje in talenti. To je oblika očitno nepoštenega javnega nasilja nad zdravniki..
V naši družbi ni mesta za tiste, ki pošteno delajo, tudi zdravnika. "S pravičnim delom ne boste postavili kamnitih komorov." Dobro povedano! Toda zdravnik živi tukaj, v isti družbi. On je del tega. Jasno razume, da brezupnost njegovega obstoja nesmiselno upošteva norme vedenja, ki jih zanj postavlja sodobna družba. Ker te norme zdravniku ne zagotavljajo nič drugega kot brezupno revščino. V eni od starih številk časopisa Fakty je objavljena fotografija, ki prikazuje trenutek, ko je nogometaš dobil avtomobil v vrednosti 70 tisoč cu Zdaj si predstavljajte na mestu nogometaša kirurga (vsaj enakega edinstvenega fanatika srčne kirurgije, dr. B. M. Todurova, o katerem je isti časopis "Dejstva" poročal, kako je v luči svetilke junaško operiral na odprtem srcu, ko gladkost energetskih inženirjev metropolitanskega raziskovalnega inštituta je bila brez energije) Nemogoče si je predstavljati. Kirurg ne bo nikoli predstavljen z avtomobilom. Za štiri urno operacijo mu bodo izplačali plačo, nato pa bodo napisali pritožbo, da je bil, pravijo, šiv zvit... In družba bo zavpila: »Atu mu. In še nekaj o "Hipokratovi prisegi".
In potem se zdravnik vpraša - "Zakaj lahko prostitutka poimenuje njeno ceno, brezglava, a simpatična punčka za pobiranje pod" vezan les "lahko zaprosi za tisoče honorarjev, taksist nikoli ne bo imel sreče zastonj, uradnik brez" izražanja spoštovanja "ne bo izdal potrdila, prometni policaj za hvala, ne bo si zaželel srečne poti, odvetnik ne bo začel poslovati, natakar ne bo služil brez napitnine, frizer si ne bo kosil las, poslanec ne bo glasoval, on, zdravnik, ki rešuje življenje, pa po muci iste družbe prikrajšan za pravico poimenovanja svoje cene, ki je tako potrebna vsem delo? " Spominjam se nesmrtnih besed prvega ljudskega komisarja za zdravje N. Semaška - "Ljudje bodo hranili dobrega zdravnika, slabih pa ne potrebujemo." Je torej ljudski komisar vedel ceno dobrega zdravnika? In vir "krme" - ljudje - jasno opredeljen. Zlate besede, nič ne boste rekli.
Seveda je nepošteno zdravljenje zdravnika in dejansko prisilno odtujitev rezultatov njegovega dela zastonj (ali skoraj zastonj) - na podlagi načela "medicinskega raziskovanja" in odvzem možnosti, da bi materialno blaginjo dosegli na povsem pošten način, povzročilo kot reakcijo upora nasprotovanje nasilju zdravnikov nad člani družba nepravična do njega. To nasilje se izraža v želji, da bi od pacienta pridobili materialne nagrade, glavni motiv takega nasilja pa ni toliko obogatitev, kot zagotavljanje možnosti osnovnega biološkega preživetja. Zdravnik je danes prisiljen, tako ali drugače, od bolnikov zahtevati dodatne nagrade. Vsaj od tistih, ki znajo plačati. Sicer ne more biti. Navsezadnje vsi vedo, da je ekonomski aksiom določba, da znižanje plač pod življenjsko dobo neizogibno vodi v dejstvo, da pri preživetju začnejo prevladati poklicni dolgovi in obveznosti do bolnikov. Ne morete se hraniti z moralnimi in etičnimi standardi in ne boste živeli brez denarja in ne boste hranili svoje družine. Znani oftalmolog Svyatoslav Fedorov je o tem dejal v svojem zadnjem intervjuju: "Sem dober zdravnik, ker sem prost in imam 480 brezplačnih zdravnikov. Prisega Hipokrata je vsa fikcija. A v resnici obstaja resnično življenje - jesti morate vsak dan, imeti stanovanje, se obleči. Mislijo, da smo nekakšni leteči angeli. Angel, ki prejema plačo 350 rubljev? In danes je v Rusiji milijon in pol takih zdravnikov. Milijon in pol revnih ljudi z visoko izobrazbo, intelektualni sužnji. Zahtevati, da medicina v teh pogojih deluje dobro, je nesmiselno! "
Zato že varno pozabimo na "Hipokratovo prisego" (v njeni napačni razlagi).